دانش ويقين إبراهيم بن محمد بن عربشاه الأسفرائني المعروف بعصام الدين . . . ) يوجد في كتب السيد محمد مشكاة ، والمكتبة الرضوية كما في فهرسيهما . ( 1605 : شرح الكبرى ) فارسيا للسيد أبى البقاء بن عبد الباقي الحسيني ، أوله : ( خاتمة ؟ كل كتاب كريم عنوان صحيفة همايون حمد وسپاس حكيمى را شايد كه بحقيقت ذاتش . . . ) قال السيد شهاب الدين المرعشي : يظهر من أثنائه تشيع الشارح . ( الشرح الكبير ) اسمه ( رياض المسائل ) شرح على المختصر النافع ، مر في ج 11 ص 336 . الكتاب في النحو المعروف بكتاب حوش تصنيف سيبويه وعليه شروح منها : ( 1606 : شرح الكتاب المذكور ) للشيخ أبى بكر الخدب الفارسي الفاسي إمام العربية وأستاذ ابن الخروف النحوي ، واعتمد عليه تلميذه المذكور في شرحه على الكتاب أيضا ، والخدب الرجل الطويل سمي به لطول باعه في علوم الأدب ، توفي حدود سنة 580 . ( شرح الكتاب المذكور ) لأبي العباس الإشبيلي أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي المعروف بابن الحاج تلميذ الشاوبين والمتوفى سنة 647 أو 651 كما في كشف الظنون ، عبر عنه السيوطي بالاملاء على كتاب سيبويه وحكى عن بلغة الشيخ مجد الدين عن الإشبيلي انه كان يقول : إذا مت يفعل ابن عصفور في كتاب سيبويه ما شاء ، ومر في التاء تعليقة الشيخ أبى علي الفارسي على الكتاب . ( 1607 : شرح الكتاب المذكور ) لأبي العلاء أحمد بن عبد الله المعري المتوفى سنة 449 ، لم يكمله خرج منه خمسون كراسا كما في كشف الظنون . ( 1608 : شرح الكتاب المذكور ) لأبي عثمان المازني بكر بن محمد بن